〇時，與諸友人電賀新年。摯友某君，久疏候問，乘興漫談。相訴舊年之苦，苦狀不具。渠謂其精力也，百分之九十皆用於活着，又何所作爲耶。一時無話。恰憶有石川啄木詩，而星杓所譯者，曰：

爲這點事就死去嗎？

爲這點事就活著嗎？

住了，住了，不要再回答了。

《一握之砂》

無謂之謂也。後相勗勵而別。

既寤，則一日祇剩一半。日人有云「新年早早」者，謂西曆新年伊始，輒如何如何云。則我是新年早早睡懶覺，遲遲不爬起也。

探親。觀《海上鋼琴師》。待望久之。影中之鋼琴師，生而見棄，親船員，家巨輪，波濤不驚，如履平地。又穎悟琴藝，深得眾慕。唯近陸則惶惑，在海而心安。有勸之上岸者。堅辭曰：「琴鍵之烏白也有涯，而街衢之輻輳也無涯。琴鍵每彈，一切了然。街衢甫入，則不審安就矣。此所以易有涯爲無涯而後殆也。」據舸焚死。嗚呼，介子之博徒矣。白詩曰：「我生本無鄉，心安是歸處。」蘇子云：「此心安處是吾鄉。」得其所也歟。又西人有云場所精神者，蓋謂空間唯有附着情感，凝聚認同，富於意義，乃成爲一場所。無此情誼，則頓失場所性（placenessless）。而郵傳之載具，及道路、廊下之屬，但所經由，曾非鵠的，久居焉而茫然若失。（怪核〈weirdcore〉影像同揆。）唯彼鋼琴師不然，觀其生涯，始終處焉；巨輪一艘，即伊全世界矣。又鄙鄉有連家船民，踏舟如履地，上岸則頭眩，謂之「暈陸」。可以相侔乎。

飯前先食凍酸奶一碗，綴以葡萄乾。及於夜宴，滿桌珍饈，難以下嚥。蓋胃部驟然盈縮而不適耶。

歸而讀《古今譚概》。又前日以來，坐操作失誤故，博客數據庫崩潰，今猶試救之。

推特有二人戲云：「學問控へて三日寢正月。いざ養はむ浩然の氣。」拙譯：投筆睡他三兩天，更堪培養浩然氣。援以自慰。

今日試誌二三小事，以充實內心，不致茫然。用文言則一己之趣味。又竊意讀者也，皆自今以往之活人，故遣辭之古意也盎然與否，未付熟慮；循句法之大體，不出其範疇也足矣。