Spotify听Cécile Corbel女士唱过的歌，又一次听到了Bro gozh ma zadoù——一题震撼人心的合唱歌曲。

也恰是心情好，搜了历史背景，发现该歌可了不得，是布列塔尼（又译布礼斯）地区的非官方颂歌（甚至被称为双引号的国歌）。

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歌曲详情可以参考粤语维基百科。

歌曲以布列塔尼具备象征性的的自然风光作引，歌颂长眠于斯的先烈与族裔的光荣品格。

（海洋被描绘为保护这方土地的铜墙铁壁，这令同样来自沿海地方的我在意。“一片片森林，一条条溪流都是这样亲切，在里面长眠的，是一个个布礼斯英雄！”令我联想到“无穷花三千里华丽江山”。）

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我只有极粗浅的一点法语知识，不过犹感到歌词像用另一种语言写的，虽然部分字母的读法像法语。一查发现果然是民族语言，叫布列塔尼语。

布列塔尼语也是一门历史悠久的语言，难能可贵的是作为少数族裔的语言更传承至今。

很久以前，这门语言便属于民间——有权有钱的布列塔尼人则用拉丁语、法语。
而漫长的历史里，这门语言也逐渐沾染了拉丁语、法语的一些特点。在邻近地区，则形成以该语言词汇为底层的法语方言。这也令我联想到八闽大地上的诸本土语言。

大革命后法国大肆推普，甚至提出过极具侮辱性的标语：“不准在大街上吐痰，也不准说布列塔尼语。”

至廿一世纪初，基本没有布列塔尼人不懂法语，而精通布列塔尼语者大部分在五十岁以上。除了布列塔尼语学校的学生，其他二十岁以下的只讲法语。

布列塔尼语的历史与语言特色参考英文维基百科。

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在了解这门语言的过程中，更发现了一个生平倍令我唏嘘的人。

他出生于布列塔尼的一个公务员家庭，母语是法语。小时候只在外祖母与家政工嘴里听过民间的布列塔尼口语。长大后他去索邦大学修了凯尔特语课程，学成归乡。
从此，他致力于捍卫布列塔尼文化和语言，并为让这门语言产生与其他世界文学相媲美的作品而奋斗。

他对布列塔尼语深有研究，但早期他对民间的布列塔尼口语并不熟悉。创作时，他不知不觉受到法语与英语的迁移。但他结识了一些从小就讲这门语言的同人。

为实现雄心壮志，他成立了一份布列塔尼语文学刊物。不过，他试图在刊物里排斥民间的布列塔尼语。因为布列塔尼语演变到他那个时代，已经具有了相当多的法语特征。他引进威尔士语、爱尔兰语等凯尔特语言的借词或者用布列塔尼语的词根创建新词，希望淳化这门语言。

他写的语言，被认为新字眼太多，语法受法语影响，所以从小使用布列塔尼语的人一般听不懂。

但不管怎么说，杂志本身的刊行，在布列塔尼语史上已属创举——在此之前，除了宗教印刷品，没有活字以这门语言拼就。

他也是一个世界语的支持者，曾编写布列塔尼语与世界语对译的词典。

到了二战时候，他和德军合作，发表支持德国人占领法国的文章。在德国人支持下，他也恢复布语刊物的出版，担任布语电台的节目总监，出任凯尔特学院的董事。这在之前法语至上的年头是不可能的事情。

二战结束后，他被起诉，后来流亡爱尔兰，客死他乡。